48 главных принципов Хагакурэ

2. Решимость

"Если каждое утро и каждый вечер ты будешь готовить себя к смерти и сможешь жить так, словно твое тело уже умерло, ты станешь подлинным самураем", - вот новая философия, которую открыл Дзётё. Если человек лелеет смерть в своем сердце, если он готов к тому, чтобы умереть в любое мгновение, он не совершит ошибки. По мнению Дзётё, человек ошибается только в том случае, если ему не удается умереть в нужное время. Однако, нужное время случается нечасто. Ситуация "или-или" может возникнуть один раз в жизни. Подумайте о самом Дзётё: с какими чувствами он встретил смерть после стольких лет отречения от жизни? Мог ли он подумать, что она придет к нему безо всякого драматизма и застанет его в кровати, когда ему будет шестьдесят один год?

Однако для Дзётё важна не фактическая смерть, а решимость умереть. Он говорит не о готовности умереть от болезни, а о решимости умереть добровольно. Смерть от болезни - дело рук Природы, тогда как добровольная смерть - проявление воли человека. И если его свобода воли выражается в готовности умереть, что же тогда, спрашивает Дзётё, есть свобода воли? Здесь мы видим типичное для японцев представление, что пасть на поле битвы и совершить ритуальное самоубийство - в равной мере достойно. Мы видим, что самоубийство, называемое сэппуку, для японца - не признак поражения, как принято считать на Западе, а окончательное волеизъявление человека, которое призвано защитить его честь.

То, что у Дзётё называется смертью, в действительности представляет собой добровольный выбор в пользу смерти. При этом неважно, насколько вынужденной является ситуация - если человек преодолевает ограничения и делает выбор в пользу смерти, он действует свободно. Однако, это - идеализированное представление о смерти, и Дзётё прекрасно знает, что смерть нечасто бывает в чистом, не усложненном виде. Формула: "Смерть - это свобода" идеально подходит для самурая. Чтобы обнаружить глубинный нигилизм Дзётё, нужно уметь читать между строк. Он знает, что смерть не всегда соответствует идеалу.