Томура Нобуёси
"Айкидо. Этикет и передача традиции"
Часть VI
Начинающие
|
Пока новичок представляется для того, чтобы записаться в додзё, преподаватель должен успеть изучить его лицо, его речь, его осанку и манеру одеваться. Нужно выяснить, почему он хочет заниматься айкидо, намерен ли он тренироваться долго и регулярно, сможет ли он безболезненно войти в уже сложившуюся группу других учеников.
Желательно устраивать такой маленький экзамен до того, как принимать нового ученика.
Считать учеником первого встречного только по той причине, что он уплатил вступительный взнос, это весьма мелочное поведение, совершенно непростительное человеку, который ведет по пути других.
Прежде чем позволить новичку попасть в додзё, необходимо объяснить ему, как нужно носить кэйкоги, как её правильно складывать, как вести себя, когда входишь или выходишь из додзё, как приветствовать своего преподавателя, своих сэмпаев и своих партнёров.
Очень важно, чтобы преподаватель представил новичка другим ученикам. Только после того, как новичка представят старшим ученикам додзё, он допускается в группу и к нему в первый раз относятся как к ученику, который является частью додзё.
В наши дни, вопросы приёма решает секретариат клуба. И всё же секретариат должен заниматься лишь административной стороной дела, в то время как право принятия решения (по крайней мере, относительно того, что касается непосредственно обучения) должно целиком находиться в руках преподавателя. Совершенно невозможно практиковать будо в додзё, где новички выходят на татами, не представляясь преподавателю, а старшие ученики ведут себя так, как будто это не имеет к ним никакого отношения.
Необходимо, чтобы новичок начинал занятия айкидо с изучения того, что составляет основу практики, - с тай но хэнка, укэми и т. п.
С новичком нужно обращаться терпеливо, внимательно, с добротой и тактом, постепенно подводя его к более интенсивной практике, так чтобы он в конечном счете смог уловить природу и смысл айкидо.
Начиная заниматься чем-то новым, никто особенно не знает, что нужно делать, и каждый чувствует себя несколько потерянным. Именно инструктор должен помочь новичку избежать этого.
Одиноко стоящий на краю ковра новичок - это свидетельство того, что обучение старших учеников было неправильным. Они не сумели сохранить гармонию человеческих отношений в рамках занятий. Они не обращают внимания на чувства своих партнеров.
Инструктор должен создать такую рабочую атмосферу, чтобы даже в его отсутствие более продвинутые ученики были более внимательны и действовали в соответствующем духе. Такое обучение должно проводиться всегда.
И действительно, подобная атмосфера должна установиться и поддерживаться в додзё без вмешательства со стороны. Совершенно необходимо, чтобы каждый осознавал и на практике придерживался этих основных принципов поведения. Новичок сможет без особых усилий войти в состав коллектива в додзё, где царит дружеская атмосфера.
Томура Нобуёси
"Айкидо. Этикет и передача традиции"
Часть VII
Степени и ступени
|
Историческая справка
Дан, степень в дзюдо или в айкидо, записывается иероглифом, который означает "ступень, уровень". Лестница ведет вверх или вниз, ступенька за ступенькой, и нельзя преодолеть это расстояние сразу, как это делают при помощи эскалатора или лифта. Это слово несёт в себе идею разделения и указывает на метод, необходимый для того, чтобы достичь конечной цели. Скорее всего именно поэтому для обозначения степени было выбрано это слово. Так или иначе, эта система степеней в мире будо возникла недавно.
Кано Дзигоро, основатель дзюдо, учредил эту систему в период правления Мэйдзи (1868-1912). Ранее в будзюцу для обозначения степеней использовались такие слова, как инка, мэнкё и т. п. Эти обозначения до сих пор сохранились в классических формах будзюцу и будо (ко-будо).
- В этой системе принята следующая классификация:
- - сёдэн
- - тюдэн
- - окудэн
- - мэнкё кайдэн
- - мокуроку, инка.
Сертификаты или титулы, присуждаемые традиционными школами, соответствуют мэнкё кайдэн.
Эта система обеспечивала передачу секретов боевых искусств от учителя к ученикам.
Сёдэн: начальная ступень передачи, то, что необходимо передать, чтобы можно было начать.
Тюдэн: средняя ступень передачи, подтверждающая, что пройдена половина пути.
Окудэн: глубокая передача сути учения, осуществляется секретным образом (окуги, хиги).
Мэнкё кайдэн: свидетельство и титул, присваиваемые тому, кому были переданы абсолютно все секреты.
Тот, кто получил степень мэнкё кайдэн, может быть назначен преемником своего учителя или основать ветвь школы под эгидой своего учителя. Системы инка или мэнкё кайдэн (сертификат передачи традиции) или система данов неразрывно связаны с методами обучения.
Многоступенчатая система сертификатов передачи традиции, предполагающая прогрессию от простых техник к более сложным, кажется вполне логичной. Если рассматривать все с точки зрения будзюцу, решающего вопросы жизни и смерти, то ни в коем случае нельзя забывать, что личность ученика внутри этой системы имеет первостепенное значение, и, следовательно, учитель из соображений осторожности не будет сразу преподавать все техники и раскрывать всё их содержание.
Преподаватель на протяжении всех долгих лет обучения может наблюдать за техникой, поведением и действиями своего ученика. И поэтому может присуждать дипломы соответствующего уровня (окуги, инка, мэнкё кайдэн) тем, кто этого заслуживает.
Нужно помнить о том, что кудэн (устная передача) и иссисодэн (передача традиции только своему сыну), так же как и запрет принимать или провоцировать вызов другой школы до получения мэнкё кайдэн, могут означать, что обучение не было пройдено в полном объёме.
Томура Нобуёси
"Айкидо. Этикет и передача традиции"
Часть VIII
Экзамены и Экзаменационная комиссия
|
- Жюри независимо в своей деятельности и несёт полную ответственность за принятые решения. Оно должно выносить свои решения беспристрастно и справедливо, так чтобы не давать повода для критики.
- Экзаменатор должен уметь поставить себя на место кандидата и оценивать с этой позиции.
- Экзаменатор должен уметь судить великодушно, и такая задача по силам только человеку, способному судить честно и объективно, а это значит, что он должен быть не просто талантливым, а плюс ко всему обладать большим опытом.
Поведение во время сдачи экзамена
Вполне очевидно, что правильному поведению во время сдачи экзамена на степень вначале должен научить инструктор.
Единственной причиной существования в айкидо экзаменов на кю или дан является то, что они дают возможность оценить степень своего технического прогресса, равно как и свой ментальный уровень в искусстве, в котором не существует соревнований. Поэтому здесь важно лишь одно - суметь полностью показать результаты своих ежедневных занятий, в смысле объединения ки, сердца (кокоро), тела и техники.
Во время экзамена техники должны сочетаться со скоростью, точностью и силой. При этом физическая сила и выносливость должны демонстрироваться непрерывно.
Спокойствие и смелость должны оживлять скрупулезно точное техническое исполнение. Не должно быть ни страха, ни колебаний, ни высокомерия, в каждом выполняемом движении должно чувствоваться полное единство тела и духа.
С этой точки зрения, необходимо ориентировать свою повседневную практику на полное объединение тела и духа. Это позволит во время экзамена, нисколько не изменяя свои обычные упражнения, быть расслабленным, сохранять широкие движения и при этом ни на что не отвлекаться. Необходимо оставаться свободным.
Во время объявления результатов экзамена, некоторые считают себя ущемленными.
Такое поведение неуместно и немыслимо, так что, безусловно, необходимо уметь сохранять молчание на протяжении всего экзамена!
Если вы в полной мере продемонстрировали результаты своих ежедневных занятий, то даже если вы провалитесь на экзамене, вы должны считать себя счастливым. Если же вы сдадите экзамен успешно, но при этом не будете удовлетворять требованиям, о которых в конечном счете судить только вам, то не следует по этому поводу испытывать никакой гордости.
Если, провалившись на экзамене, вы упрекаете в этом жюри, то вы находитесь на самом низком уровне; не надейтесь когда-либо суметь понять, что такое айкидо, если вы упорствуете таким образом!
Считать, что жюри пристрастно по отношению к вам, это значит доказать, что пристрастно ваше собственное сердце. Вам необходимо поблагодарить жюри за то, что оно указало вам на негативные аспекты вашего поведения и вашей техники, а не считать, что жюри ничего не понимает в айкидо. Ну а если, предположим невероятное, жюри действительно ничего не понимает в айкидо... разве это должно хоть на йоту изменить вашу работу? И если вы, например, не понимаете намерений жюри сейчас, то когда-нибудь поймёте, что благодаря этой неудаче вам пришлось работать больше и ваша техника и ваш дух смогли подняться на новую ступень.
Полезная литература
На данный момент Доступен материал Томура Нобуёси "Айкидо. Этикет и передача традиции".
Очень рекомендуется для изучения всем практикующим айкидо айкидокам.
Дзё против боккена. Связка 1
Оружие в Айкидо
Кен тай дзё - использование дзё против боккена
Технику демонстрирует Хироши Икеда
Вариант 1
1  |
2  |
3  |
4  |
Посмотреть видео ролик
|
|
Дзё против боккена. Связка 2
Оружие в Айкидо
Кен тай дзё - использование дзё против боккена
Технику демонстрирует Хироши Икеда
Вариант 2
1  |
2  |
3  |
4  |
Посмотреть видео ролик
|
|